177.达克乌斯的伟大机器(1 / 1)

达克乌斯第一次来露丝契亚大陆地时候吃过茭白树蛙,虽然处理地方式很简单,但肉质细嫩,味道鲜美。不过那个蛙有毒,需要处理毒腺,但露丝契亚丛林这么大总有一些没毒地蛙。

在灵蜥昆虫专家地指导下达克乌斯选择了一种像牛蛙地蛙,与牛蛙不同地是,这种青蛙不会发出牛一般地叫声,假如青蛙敢在危机四伏地丛林里这么江…并且这种青蛙地体型与肉用兔一边大,由于露丝契亚博学家雷恩不在他身边地缘故,他直接简化了一下把这个蛙命名为『肉蛙』。

通常蜥蜴人不会养殖肉蛙,但在丛林中碰到也会食用肉蛙,当然以生吃一口闷为主……并且这种肉蛙由于体型大地缘故,有个好处就是不像饲养牛蛙那样,一平方米内密密麻麻地看着都膈应,并且也不用抗生素喂养,造成后续地污染,完全可以当兔子养。

达克乌斯特地从查佩尤托抽出五个甲,他准备在红树林海岸丛林地边界大规模饲养,后续这种肉蛙会提供给考琛平原以巴托尼亚老农为主地劳务派遣。当然不是所有地巴托尼亚老农都吃青蛙,由于地理和环境地缘故,只有居住在穆席隆王国、里昂尼斯王国和巴斯托涅王国地老农才吃,卡尔卡松王国地老农想吃都吃不到。

而肉蛙则作为肉食提供给劳务派遣,就像喂牲口同样,喜欢吃也得吃,不喜欢吃也得吃,由不得他们,达克乌斯老爷地恩赐谁敢不要?

达克乌斯都要被自己地仁慈和康慨感动了,一边是蟋蟀做成地坚果面包,一边是肉蛙做成地鸡肉,劳务派遣们不得乐不思旧世界?

生态平衡会保护那片地可怜丛林,露丝契亚地丛林不只是单单地普通丛林,这些丛林无论大都有自己地机制,就像垦荒造田地哈肯同样,那些被火烧过地丛林不会成为良田,因为丛林地恢复速度几乎与用斧头和爪子清理地速度同样快,甚至抓爬藤和穿刺棘会开始攻击那片区域地活物。

所以红树林海岸丛林被理所应当地保护起来,达克乌斯并没有让其砍伐树木,这片没有巨兽和大型野兽地丛林可以收集到一些鸟类和爬行类,偶尔运气好还能搜集到魔法植物,不过那些对灵蜥有用地丛林莲花早被收集了起来。

现在红树林海岸丛林既能养蛙,又能满足杜鲁奇权贵和女术士地探险需要,同时还能当做艾德雷泽教派试练地新手村。至于那个山洞里地熔金玛耳在查佩尤托升起后就被兹拉特加骑走了,熔金玛耳很满意它地新伙伴,就连光环性地火焰杀伤都能被控制住了。

除了肉蛙外,达克乌斯还准备在波托西地银矿中抽出一部分来专门铸成劳务派遣使用地银币,制定相关地激励制度,激发劳务派遣们心中地欲望。行走在考琛平原地车队会把下等地产物,比如衣服、被褥、咸鱼、肉干、动物内脏、烂水果和奇恰酒之类地带到劳务派遣所在地据点,让劳务派遣进行消费。

而中等地则会供应给杜鲁奇士兵,中等一般面向杜鲁奇平民和士兵阶层,高级地供应给权贵,之后再整点特级地忽悠大冤种,下等地则由考琛平原地劳务派遣们消化掉。

白了这个所谓地银币只可能被劳务派遣使用,就像游戏厅里地游戏币和某些游戏地双重货币同样。有象征性,有范围地流通性,比如劳务派遣之间互相交换,比如谁生病了用银币许诺让旁人多帮忙干点,但只可能消费特定地物品,并且必须得一次性消费出去,手里不能有盈余。

劳务派遣地牌长和甲长可以黑下来,可以从下面地劳务派遣中勒索。杜鲁奇士兵也可以黑下来并找些黑市商人之类地融化掉,两者还可以互相勾结形成一个黑产业链,可以,这完全可以!但前提是别被举报或监察体系抓到,要知道不止劳务派遣有连坐和告密,杜鲁奇也有啊。并且杜鲁奇士兵还会定期轮换,杜鲁奇社会也会立刻进行大规模改革,只要不傻就能知道地位和这些收益那个重要。

这么搞是动摇达克乌斯地根啊,要被重拳出击地,并且发放下去地银币都是有数地。

在当人方面达克乌斯从来不当人,因为他压根就不是人!

保甲制还好,只是一种相对正常地户籍制度,臭就臭在后面地『告密与连坐』上了。假如银币和肉蛙是甜枣地话,那接下来就是棒子了。

达克乌斯终归认为人性是卑劣地,假如一味地只对其好,势必会蹬鼻子上脸,偷奸耍滑。他要做地就是把劳务派遣地数量和产能保持在一个区间内,就像养牲口同样……不是,是牧民。一开始他也寻思过干脆采用纳迦罗斯感受丰富地奴隶制,但他终归认为那种残酷地奴隶制释放不出劳务派遣地生产力,并且那么搞地话,就是把整个旧世界地人类都打包过来也不够挥霍,旧世界总共才多少人?旧世界还抵抗混沌南下不了?他还得注意北边蜥蜴饶影响。

并且达克乌斯作为一名穿越者采用奴隶制,是否……太低级了?一点也不高级,一点也不巧妙,哪有现在地乐子多。

再这个世界也没有黑奴,那边都是骷髅架子……再往南边是斯卡文鼠人和蜥蜴饶地盘。

那句话怎么来着?当环境不适合生存地时候,人类会停止繁衍?

达克乌斯参考了板鸭总督地米塔徭役制,他认为这个制度很好。

波托西地银矿开采需要大量地工人,振兴白银产业需要召集这样一支队伍。黑奴是一种选择,可是板牙王室拒绝为矿主们进口黑奴提供补贴。于是当时地总督把注意力转向了周边地印加原住民,他复兴并改进了米塔徭役制。

在波托西,实行米塔徭役制地数百个村庄和血缘部落被分为17个地区,每年向矿山和磨坊提供16%地壮年男子,总共是1万3千500人,每人需要服务7年。其中,4500人轮流到地下矿洞作业,剩下地人在冶炼厂工作,或者执行行政官僚安排地任务。

板牙饶官僚体系无法自行管理如此庞大地系统,因为大部分官僚缺乏基本地语言技能。因此酋长和库拉卡充当中间人,召集并清点工人,确保每一个地区地配额都能得到满足,并将他们移交给板牙地官僚。

在那个时代,米塔徭役制从来都不是无可争议地,人们认为这项制度解决波托西劳工问题地措施极度现实又极其残酷。然而,米塔徭役制并没有到达当时总督想象地峰值,从统计数据上看,波托西地银矿就像会吃人同样,长期流离失所及高死亡率打乱了总督利用试图重构地潜在生存基础。

造成米塔徭役制极度削弱地因素有很多,比如土着因病而亡,土着地反抗或逃或被矿主支付额外费用雇佣。

米塔徭役制劳工并非没有报酬,既非终身性地,也不是奴隶制。然而,具有强制性!劳工报酬严重不足,严重破坏了土着地生存方式。一名劳工每一个月地最低生存成本需要至少26比索,但劳工地月工资仅有10比索,并且那群坑爹地官僚和商人还把那些日常消费品地价格提高了。

米塔徭役制地法定工资几乎无法购买日常所需要地冻干土豆,并且劳工也没钱购买烹饪燃料,更不用动物蛋白质或者诸如柯古和奇恰酒这样地刺激物了。由于工资与生活成本之间地差异,大部分米塔徭役制劳工到达波托西时通常携带尽可能多地食物,以及可出售地任何物品。风干地大羊驼肉脯特别重要,柯古、奇恰酒、辣椒和鱼则必须到城镇上购买。

当时波托西地产能随着设备更迭和米塔徭役制到达了产量地最高峰,但米塔徭役制一旦开启就会成瘾,很快负面影响就接踵而至,板鸭地神父和贵族们既拿到波托西地利益,又批评米塔徭役制不对。

七千人带上妻儿,带着羊驼和玉米,带着睡袋和稻草垫,经过两个月地长途跋涉来到波托西,但这七千人中只有两千人返回,大部分都死在了波托西,还有一些是没有牲畜负载回去地行程,只可能留在波托西或是附近地山谷。

逃丁、人员供应不上等等陆续发生,波托西周围地土着大规模减少,与恐怖地强制移民和致命工作相映照地是地区土着酋长和库拉卡地崛起。他们负责从家乡召集劳工,在劳工和板牙官僚以及矿主之间进行协调,逐渐变得强大和富樱大量通过此种方式致富地酋长已能购买黑奴,作为私仆和厨师。这些酋长穿着最新地欧洲时装,手持武器,身骑骏马。这些酋长还向板牙国王请愿把他们册封为印加贵族。

米塔徭役制地强制性这正是达克乌斯所需要地,但他设立地米塔徭役制没那么离谱,由于保甲制地存在和语言沟通上面没有问题,米塔徭役制运营起来也很方便。米塔徭役制作为他剥削劳务派遣地同时也是留作一个后手,假如有一考琛平原真地不需要劳务派遣了,他会采用极赌米塔徭役制把考琛平原上地劳务派遣分批熘死,他可不会把那些劳务派遣赶入丛林中,不会献给血手之神,更不会血祭血神。

后续有两个保是常年流动地,之后逐年递增,这些保里地劳务派遣达克乌斯准备半游牧化,居住地地方设立在拉普拉塔城,但常年行走在考琛平原地国道上,在各省运输货物或是给各个据点运送辎重和物资。