下坐上了回家的马车。
第二，卜凯到家了，扛着一大袋子冥钱就去了奶奶坟上，足足烧了一个时辰，也对着奶奶的墓碑了很久的话，并给奶奶道歉孙子不孝，让奶奶受苦了……
卜凯在家里住了一晚后就赶回了矿山上，眼前的一幕却让他傻眼了，只见很多陌生人正在挖掘，旁边还有着一些衙兵在卖力的干活。
人凯赶紧问了个人，才得知他离开矿山的第二下午，山体突然塌方，那些干活的工人都还在里面，众人挖了一夜都没找到一个工人，是死是活到现在都一无所知。
卜凯不由惊的毛骨悚然，立马想起了奶奶的托梦，他心想，难道是奶奶有预知，才连续托梦给他，让他躲过这场劫难。
卜凯立马向家的方向跪下，大声叫唤着：“奶奶，奶奶……”
奶奶托梦没钱花，孝孙舍弃半月工资回家烧冥钱，岂料躲过一场劫难。
祭祀“烧纸”的真正意义！
烧纸这种现象，在各地各民族文明和各宗教文化中，可以是华夏独有，亦是道教独樱
为什么会烧冥钱？人们要从冥钱具有的属性起。
冥钱是华夏人所发明，这件事不必赘述。而他们人对冥钱的认识则极为深刻。冥钱的出现，直接推动了文明的进程，可见冥钱作为呈现二维平面信息的载体，却可以干涉影响三维的世界和四维的时空。所以华夏的古圣先贤由此发现了冥钱是一种神奇的东西。
因为神奇，所以珍贵。对人们来某种意义上冥钱都是珍贵东西，是文明的象征。
而在华夏的祭祀文化中，都是用当时珍贵的物品来祭祀地祖先，冥钱作为其中之一，亦是祭祀文化中必不可少的一种，所以，用冥钱来祭祀，在华夏由来已久，可以是华夏文明的表现形式。
为什么祭祀用冥钱是文明。这就要另一个类似的故事。曾有道士用馒头代替当时用人头祭河灵，从而挽救了众多生命。而此事亦同理，人们盛行用各种贵重器物珍宝来陪葬，有些贵族富户即会使用大量的金属货币来做陪葬品，并不利于社会发展。无可否认的是，陪葬品对亡灵的意义并不大，而穷人家用冥钱来代替金属贝币来送葬祭奠，亦达到了安慰亡灵和在世之饶目的，某种程度上减少了贵重资源的浪费。
而焚化冥钱，则替代了将食物物品直接焚烧。在更古老的时代，世界上的每个种族部落可能都会有这种景象，就是人们围着一堆篝火焚烧各种物品，跳着狂乱的舞蹈来与沟通。
至今在其他宗教，仍保留着焚化食物布帛木料油脂这种用消耗物资为形式的宗教仪