全天下公开，因此天下争相建造寺院、迎合天正皇爷的情况并未出现。
大青的农民们更喜磕头烧香于对他们土地有保佑的各种地方神明，佛、道尽管影响深远，却也要讲究些“实用性”。
好家伙，这是提前把妙玉师太给请到湖广来了？
自打决意与师父北上之际，妙玉住在苏州玄墓山蟠香寺内十年，埋了多年的雨水也一并带着北上了，和寺院名僧一样，她对喝茶甚是讲究，采集雨水时的方位、装的瓷器、埋的地点，无不精挑细选，但有一点儿不干净，她就不要。
本想要一路去神京城下榻租赁，如今却是临时改了主意，到莲溪寺来了。
莲溪寺，这座位于江城大东门外蟠龙山上的古寺，历史悠久，底蕴深厚，可谓是湖广地界久负盛名的“女众丛林”——尼姑庵。
莲溪寺，始建于元末明初，当时的香火很旺盛，后因战乱而多次被焚毁，清康熙时由法融长老主持重建，咸丰、同治年间又被毁坏。
光绪十五年（1889年），并于宣统三年（1911年）奏请藏经。
后世，莲溪寺的老山门黄色的门额上还镌刻着道明和尚清光绪十七年（1891年）亲笔书写的“莲溪寺”三个金色大字。
虽然后世是旅游的时候看见的，但现在亲眼见过了寺内的碑文以后，以及目不斜视，一心一意念经诵佛的老少尼姑以后，贾蓉才不得已感叹一句：太纯粹了，这才是一座古寺最真实的写照。
妙玉因是官宦家的千金小姐出身，自小得病买了替身皆不中用，不得已自己出家，后来家道中落，但她也小有余财，身边养着婆子、丫头。
所谓“替身”，是封建迷信常有的一种人：自个儿得病，买个人代替自己出家，以求去病消灾，谓之替身。
贾府家庙铁槛寺的张道士，就是第二代荣国公贾源的替身，替身这东西，也只有富贵人家才买得起。
妙玉埋好雨水转身，长发披肩，尽管绫罗绸缎拼凑起来的水田衣是宽大的，但秋风拂动间，亦可大略估测她身姿粗细，有着江南女子的婉约曼妙，素面朝天，不施粉黛，一双薄唇抿着。
令人不禁感叹，这古寺的诵经声似乎与她很配——除了墙角的红梅有点出戏以外。
见妙玉向自己看来，贾蓉轻轻咳嗽一声，搭讪道：“冒昧烦扰，今日休沐闲暇，我们香客出来瞻观祈福，敢问姑娘，贵寺如今有多少香客来？”
“此刻没人来，自然冷清，你此番来了不就不冷清，我来了不就更不冷清了么。”妙玉本不欲回答，生怕眼前这个长得有点