第763章 大道同行(2 / 5)

字辈的徒弟,完全是一点文化都没有。

这些都没什么。

有什么的事情是,陈云虽然没有证得真身如来,但是境界短暂的抵达到过,感应到了真如之道。

真如,佛教术语,即非真如,假名真如,真如无我,无我一切皆真如。

真是真实不虚,如是如常不变,合真实与如常,叫做真如,又真是真相,如是如此,真相如此,故名真如。

真如是法界相性真实如此之本来面目,恒常如此,不变不异,不生不灭,不增不减,不垢不净,即无为法,亦即一切众生的自性清净心,亦称佛性、法身、如来藏、实相、法界、法性、圆成实性等。

起信论说:“一切诸法,从本以来,离言说相,离名字相,离心缘相,毕竟平等,无有变异,不可破坏,唯是一心,故名真如”。

也就是说,真如之道在一定程度上是和平等之道,可以进行互通。

陈云本身是道家中人,理念就是“平等”。

他又是现代社会转世重生来到了此方世界里,对于“平等”的理念尤为深刻。

三者一结合,使得他冥冥之中感悟到了何为“平等”的真谛。

自然,当他第一次感应到“平等大道”以后,就像是打开了一扇门,要不要进去随他意愿,而不是像别人那样感应到大道好似看见流星,错过了就很难再追寻。

“原来如此。”

陈云大致明白自己为何能够屡屡感应到平等大道了。

想明白以后,他知道自己只要努力感应,不论隔了多久,以后依旧能够感应得到平等大道。

即,如果他要走平等大道证“大罗”的话,事情将会变得非常简单。

“若是我借助平等大道,兴许不用十年就能证得半步大罗,百年之内就有望成为大罗仙。”

陈云心中一片明了,“只是大罗亦有差别,像这种借助某一条大道证得大罗的仙人,实力在大罗中是最垫底的,唯有超越了大道的大罗,才能够真正的永恒。”

他不准备借助平等大道证大罗。

又或者说,准备把平等大道当成“备胎”。

这种事若是被其他未证得大罗的神圣得知,一定会瞠目结舌。

别人穷极一生都觊觎不到证道的机缘,你特么大概率能借此证大罗,居然当成了“备胎”?

对,没有人会理解陈云这种心态。

他之所以会这么选择,是因为自己拥有《大罗灵汤》。

陈云记得很清楚,服用“大罗灵汤”证得大罗,那是超越大道的存在。

最关键

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