各个城池都被蹚成了白地，王巨云便是在这样的死人堆里，化用过去摩尼教的教义，聚集了部分可怜的幸存者，他们住过直面雁门关女真人威胁的野地、吃过人肉，也在太原的废墟里搭过棚屋，而每一次女真兵祸南来的时候，这些人所处的地方，又将成为直面兵锋的第一线。
能够将这些人聚拢成军，四处流离，维持住、活下来，甚至还一直在理念和尽可能的现实中对更多的幸存者伸出援手，这就是王巨云竭尽所能方才维系住的现状了。
击败廖义仁后，楼舒婉腾出了一部分地方安置乱师，但第一期的发展，并没有首先很好地涵盖他们，这也是一种无奈的现状，但无论如何，对比这十年以来的惨剧，众人也已经身处极好的状态当中了。
在两边势力的底层，细微的摩擦，自然也有，这是哪个世界都无法避免的现实。于是从去年开始，楼舒婉与王巨云方面其实便一直在协商这些事情。
从宏观上来说，晋地将乱师作为一只军队，直接纳入权力体系，以乱师治下的居民填充因为战乱也需要人口的这片大地，当然是最好的，但在实际的操作上，却未能那么顺利地进行。这是因为过去王巨云以教义和近乎“大家庭”的形式拉起了这支队伍，在最艰难的时刻，乱师的中高层实际上是一直抱团取暖的团结状态，想要让他们直接进入晋地的体系，给他们新的职位，新的上司，几乎是不可能的一件事。
而即便在乱师的底层，那些几乎是从太原等地死人堆里活下来的人们，实际上也已经习惯了王巨云传下的摩尼教教义，虽然王巨云已经简化了教义，但那种守望相助、相依为命的习惯，确确实实地打动了不少人。
而即便已经进行了联合，但如果说让王巨云传播出去的教义大规模地在晋地传开，纵使有着“降世玄女”身份的女相，又是不太愿意接受的。作为政治家的敏锐让她下意识的反感宗教，一面是可以有，一面是必须打压。
王巨云并非林宗吾那样空有大志毫无手段的武夫，虽然他如今秉承善意，但正因为他善意的纯粹，他麾下教民的信奉也更为纯粹。因此，一旦将乱师高速化入晋地，到时候会产生什么后果，无论是楼舒婉，甚至于王巨云本人，都有着一定的忧虑。
因为这些复杂的因素，到得去年年底，于喘息后对于晋地周边的企图也就渐渐成熟，对于乱师，或者让它们去往北面，甚至重建太原，或者让它们去往西北，为整个中原重建横山防线，都成为了一种选择。
而在经过思考之后，楼舒婉与王巨云的决定，是同时进行两边的布线。在女