算康健。”
司马光似乎不喜欢有人在他面前提到太子太师这个头衔。富绍庭话出口后，看到微皱起的眉头才反应过来。
司马光眉头皱了一下便放了下来，又道：“前日韩公生辰，光未能登门道贺，还望恕罪。”
“宫师哪里的话，送来的贺寿诗，以及那两部书稿，家严看了很是欢喜。”富绍庭仍用着之前让司马光心中不喜的称呼，若临时改了称呼，反而就会显得过于刻意了，“尤其是《稽古录》的书稿，家严是赞不绝口：言简意赅，可备讲筵。”
司马光点点头，带着点苦涩的笑道：“那些是旧年的书稿，最近抽空整理了一下，能得韩公一言，也算是不枉一番辛苦。”
富绍庭端起茶盏，垂下眼帘，掩去脸上略显尴尬的表情。
自从在京中落败归乡，又钻进地洞里修书的司马光连着多月也不出门。现在看看，比之前瘦了不少，干枯得像根劈柴。世人见他如此，本以为是准备寄情于修书，谁想到还是打算战斗到底。
一部《稽古录》是对《资治通鉴》的补充。《资治通鉴》是从周威烈王二十三年为开篇。而《稽古录》则是从伏羲说到周威烈王二十三年，取名自《尚书》开头的‘曰若稽古’一句。富弼对这本书的确很看得上眼。
但司马光的另一部得到的评价就不一样了。名为《潜虚》，完完全全是跟气学打擂台的一本书。气学说太虚即气，而司马光则说‘万物皆祖于虚，生于气’，气自虚空中生来。其针锋相对之意极重。富弼对这一本书的评价很低，直接就批评司马光到现在都没抓住根子。
气学在韩冈手中已变成了以实为本、以实为证的学问，以可以眼观的事实来证明气学要义的正确。就算司马光的《潜虚》这部书，看起来是想将易学的义理、象数两派合二为一，有着很大的气魄，也的确似乎走出了一条新路，但如果不能以实相攻，而仅止于空对空，最后的结果不过是落进故纸堆给人忘掉。
富绍庭在司马光面前当然就不能这么说，但他只称赞《稽古录》，而不提《潜虚》，司马光也明白了富弼的看法。
司马光暗自轻叹，等富绍庭放下茶盏，他又说道：“至于德先今日的来意，光已知晓。此为国事，光岂敢辞？！请上覆韩公，司马光知道了。花会之时，司马光必至。”
“宫师若能出面，洛阳人心可安。”富绍庭点头。
他的父亲年纪与文彦博相当，却远比不上那一位太师精神。刚刚过了生日，给闹腾得很不舒服，寿宴后连着多日抱恙卧床。但一见河东危倾，洛阳也随之陷入了