涌金莲，乃道君讲道演法之象征。
此时德景道君周围映现的种种异象，足以表明此时德景道君不仅仅是单纯的授业，乃是讲道。
纯阳道君的讲道授业，足以波及天地，映化混沌，引得大道齐鸣，显化种种异象，更遑论是一尊持道之境的纯阳道君演法讲道？
但见朵朵天花洒落下来，萦绕江生周遭，虚无混沌之中，片片金莲涌现，化作浩瀚莲池，天花金莲之中，江生听着德景道君演法讲道，只觉如痴如醉，让人沉迷。
而江生也终于明白，为何诸天万界之中，炼虚境的仙佛妖魔那么多，可合体境的大能数量便那么稀少，乃至极少露面了。
以道家的道果来言，虽说上三境皆可言太乙道果，但太乙道果，亦分洞虚、洞神、洞玄。
其洞虚道果，到达炼虚之境便已经是极限，能破开一重炼虚之灾便已是不易，想要完全渡过炼虚三灾，根本不可能。
洞神道果的极限，才有可能到达炼虚后期，有望渡过三灾。
而想要破境合体，唯有洞玄道果方可。
因此诸天万界之中，但凡能渡过三灾，证得三花聚顶，抵达炼虚极境的，都是洞玄道果。
因此诸天万界之中所有的合体境大能，皆是洞玄所化。
而洞玄道果抵达合体之境，其目标便只有一个：纯阳！
渡三灾、过五难以证纯阳。
然合体五难不同炼虚三灾，三灾者，赑风、劫雷、阴火之难，千多年便可落下，以避灾之法，可再躲千余年，至多，炼虚三灾可跨六千年光阴。
然天地自有其数，即便是上三境的仙神，即便是炼虚道行，渡不过三灾，也得魂飞魄散轮回往生而去。
因此炼虚极境的存在，四五千岁以上才是正常，能三千岁便三花聚顶有炼虚极境的道行，已经可以称之为天骄了，毕竟三次三灾之间还有千年跨度，除非是自己有把握接引三灾落下，否则无人愿意强渡三灾。
而如果说炼虚三灾还可以自己接引而下，自己强渡而过，那合体五难则完全不同。
合体五难，亦或者说天人五衰，在破境合体之后，其并非固定千年落下，而是凭其人之道行，或五百年、或千年，或三千年，其每一难，想要渡过亦需千百年之功。
若是在渡炼虚三灾时，有仇家找上门来还可以把炼虚三灾引过去让仇家和自己同生共死；那合体五难时，自身陷入最衰弱之境，仇家一旦找上门来，自身却陷入天人五衰之劫中毫无反抗之力，那么面临的唯有魂飞魄散的下场。
因此合体境的大能基本极少