根！”
顾洲远看出众人的疑问，继续道：
“不管是先前喊着均贫富的光明教，还是劫富济贫的白莲教，本质上都是来讲，都是底层民众在社会矛盾激化下，借助宗教外衣，寻求精神寄托与现实利益的组织。”
说到这里，顾洲远停顿了一下，留给这些人消化吸收的时间。
苏沐风第一个点头，赵云澜几乎是同时间也放下了茶杯。
顾洲远的用词很是生僻，但是他所说的话着实让他们无从辩驳。
纵观历史，越是赋税严重、灾荒频发、吏治腐败的朝代，诸如白莲教这样的教派便越是生长茁壮。
各中原因他们知道，但是却不能摆在台面上说。
顾洲远继续道：“受小农思想局限，这些本来让底层人能够抱团取暖的组织，在摆脱生存困境之后，将很难不忘初心。”
“后期一旦势大，宗教理念中难免夹杂世俗功利，其成果很容易被野心家篡夺，沦为新的压迫工具。”