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第一千七百六十六章 1766(1 / 2)

第一千七百六十六章

四海臣服这句话是李显想的,公孙敖只是照办,他也不知道到底是什么意思。

因为航海技术的限制,大海对于中原百姓和大臣来说,都是十分陌生的。

比如李显计划未来派百艘巨轮,载着各种死刑犯出海掏粪,这件事他就无法理解。

自称帝国,却以掏粪为乐,成何体统。

公孙敖看着圣旨,朗声读道:“奉天承运,皇帝诏曰,朕自武朝末年始,东联北夷,全歼北罗刹、降服匈奴,收服河西,灭国楼兰,炮决尉屠,土藩臣服,全俘大月,凡犯我中原之外敌,虽远必诛。”

“皇上威武,大唐威武!”

臣子们今日就干这事的,拼命喊口号就对了,否则老百姓都不知道公孙敖念个啥,现在已经聚集上百万百姓,就连并州燕州的百姓,都赶来凑热闹。

大家都说中原要变天了,到底怎么变,没人知道。

大家还说大唐皇帝这次要宣布发银子,向中原所有百姓发银子,以帮助经历灾荒战争的平民度过眼前的难关。

中原朝代更迭上千年,老百姓从未听过朝廷给百姓发银子,当然都想来凑热闹。

公孙敖继续读道:“朕在武朝暴政横行,中原子民危难之时,挺身而出,驱除鞑虏,势如破竹,抢获肉食过亿斤,才得以缓解饥荒。”

“满朝文武,长跪不起,拥朕称帝,以承天道,朕自今日起,开创大唐王朝,年号弘法,以律法治国,以仁德载物。”

除了朝廷官员,那些识字读书的士子们,也听出来这句话的核心点。

核心点当然不是李显自吹自擂,什么文武百官跪求他当皇帝,这不过是黄袍加身的客套话。

这段话的核心点在于,以前所有的皇帝登基之时,都不会提律法,毕竟法在帝位之下,最常见的套话是以仁德治国。

为何要说仁德治国呢,因为天下的子民和土地都是皇帝的个人财产,皇帝让你死,你就得死。

皇帝暴虐,你最好也别反抗,默默承受。

皇帝说要以仁德治国,那是对你的恩赐,当感激不尽才对。

本质上是一种低劣的驭民之术,但普通老百姓也不能拿他怎么的。

胆敢反抗,敢乱说话,都是满门抄斩株连九族的大罪。

换言之,中原历代朝廷,都是以恐怖气氛压制百姓,以苟延残喘。

而这次李显则是把律法治国放在前头,仁德载物不过是个修饰词而已。

这并不是因为李显理想主义,心血来潮,而是他要让中原从农耕文明

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