吏部尚书魏征出列反对道：“陛下，我朝休养生息不久，方从灾害之泥潭中脱身，若行封禅，劳民伤财，臣以为极其不妥。”
李孝恭道：“可从简。”
“如何从简？”魏征反问：“自古以来，帝王封禅，所耗钱财不可计数。若从简，何以彰显陛下之武功。陛下，臣以为，此时还不宜封禅。”
魏征不否认皇帝的武功之盛，但是他觉得封禅耗费太多钱粮，根本不值得。有这个钱，还不如多照顾百姓。
武将们自然觉得封禅好，因此不少人支持李孝恭，而文臣们则极力反对。
吵了一会儿，没有结果。
李智云道：“封禅的事情，日后再说吧，现在还不是时候。”
他对封禅不喜也不恶，谈不上非去不可。现在大唐的情况好不容易渐渐走上正规，他自然不会在这个时候给百姓增加负担。只为了一个空名浪费钱财，一点都不值得。
这一点，他比较认同魏征。
见皇帝不愿，李孝恭自然是不敢再劝。
随后，李叔良走出列，拜道：“陛下，先帝幼子渐渐长成，陛下为长兄，请陛下封王遣其就国。”
这里的就国，和前汉时期的就国不一样。
前汉时期，尤其是孝景皇帝那会儿，就国是真就国，刘姓皇族封大王，去地方坐镇，为汉室屏藩。
而自前汉以后，宗室大王就国，其实更多的是放出去养老，或者是那个大王带着自己母妃，去地方养老。这些大王，在地方上会挂着一个头衔，比如刺史之类的，但是基本上是没有任何权力，只能靠收租过活。
并且，没有皇帝命令，这些大王不能擅自回京，否则就是犯法。
其实说白了就是一朝天子一朝臣，当今的皇宫，只能住着皇帝及其后妃子女，先帝的儿子们，对不起，只能让你们自己出去讨食。
当然了，如果皇帝特别疼爱某个弟弟，也可以下旨，将这个弟弟留在长安。
又或者，有才华的皇族子弟也能从政从军，这一点其实没有太多的限制。
同老朱家相比，老李家的孩子们过得还是比较自由的。
历史上，老李有二十二子，但是这个时空，老李只有十四子。因为武德六年的万年行宫之变，令老李瘫痪在床，他怎么可能继续无节制的生儿子。
除却死掉的李建成、李世民、李玄霸、李元吉，以及登基的皇帝李智云，还剩下九个儿子。
分别是莫嫔所生六子李元景，孙嫔所生七子李元昌，郭婕妤所生八子李元礼，宇文昭仪所生九子李元嘉，王才人