国时流行一种丧礼习俗，即人去世后，先安置于一个地方，也可用土掩埋，称之为殡；若干时间后，再迁到另一个地方深埋，称之为葬。
这一习俗据说产生于原始社会，但明显含有政治因素，殡和葬间的时间长短有严格的等级之差。
《左传》中的《隐公元年》有天子七月而葬，同轨毕至；诸侯五月，同盟至；大夫三月，同位至；士逾月，外姻至的规定。
庄襄王的陵寝还没建设好，所以他只能先殡，等陵寝弄好了，才能葬。
期间虽死犹生，每日都有人去看他，陪葬的女人们也跟着他停灵，没死的要每日去祭拜。
古时双亲逝世，儿子须服三年丧礼。居丧期间，不得行男女娱乐之事，同时还得：粗衰，斩，苴经带，杖，菅履，食粥，居倚庐，寝苫，枕草。
粗衰是一种丧服，胸前正中缀有一块长六寸、宽四寸的麻布，称衰。
斩是当时五种丧服中最重的一种，用最粗的麻布制成，不缉边，断头外露，以表哀痛，不修饰。
苴经带也是丧服的一种，即用稻草搓成草绳栓于腰间。
杖即孝杖，也称丧棒。
居丧时期要用手拿着。
菅履即草鞋，居丧时穿。
倚庐是守丧时住的屋子，搭在家宅中门外的东墙下，倚木为庐，门向北开，用柴草盖成，不涂泥。
寝苫指睡在苫草编成的草席上。
枕草，居丧时以草或石块作枕。
王宫里虽然没有民间那么破落，但是该有的也得有，羸政这会儿就把成蛟给弄了出来，他做什么，成蛟身为长成了的儿子，就得做什么。
谁让别的孩子都还小，要么就是公主。
女子虽然也需要守孝，但是还看的是公子！
他披麻带孝，成蛟就得跟着披麻带孝！
这服丧的麻，可跟平时他们穿的麻不一样，就跟平日里使用的麻袋一样，那麻片子就是麻布片子，穿在身上，真的会割伤肌肤！
赵姬夫人心疼自己儿子，在麻布片子里头放上了一层跟麻布同样颜色的棉布，起码不那么磨着肌肤。
而成蛟就没那么幸运了，真的是穿着麻布片子！
这孩子从出生到现在就没穿过这样的衣服！
里头穿着的也是丧布，那个硬啊，那个粗啊！
吃的也十分简朴，就是墩饼配咸菜，加个糜粥，算是好的了。
李季阳跟羸政一个待遇，但是他用空间里的米熬粥，咸菜也是空间里的蔬菜腌制的，就连做墩饼的面粉，也是来自空间。
吃完之后