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川、形胜之地、奇异之物画成图册,然后派精选出来的著名工匠,将这些画仿刻于九鼎之身,以一鼎象征一州。

所刻图形亦反映该州山川名胜之状。

九鼎象征九州,反映了统一和王权的高度集中,显示夏王已成为天下之共主,是顺应天命的。

正所谓:普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。从此,九州成为中华大地的代名词,定鼎,成为政权建立的代名词。

九个鼎代表分别是古时候的九州,即荆州、兖州、雍州、青州、冀州、徐州、豫州、扬州和梁州。

分别配予冀鼎、兖鼎、青鼎、徐鼎、扬鼎、荆鼎、豫鼎、梁鼎、雍鼎。

夏代的青铜铸造业,已相当发达。青铜是铜和锡的合金,熔点低,便于铸造冶炼。夏代的炼铜业。

古文献中亦有记载。

《越绝书》卷十一日:禹穴之时,以铜为兵。

关于铸造九鼎,《墨子》的《耕柱》曰:昔日夏后开(启)使蜚廉折金于山川,而陶铸之于昆吾,九鼎既成,迁于三国。三国指夏、商、周。

《左伟》宣公三年曰:桀有昏德,鼎迁于商。即言此事。

据考古材料证明,当时的奴隶在铸造象九鼎这样的大型器件时,一般是首先用质细的泥土制成器范,再用木炭作燃料,用铜制的坩锅冶炼铜,锡矿块,最后将铜锡溶液注入范中,就成为青铜器。

不过后世说法不一,虽然九鼎有明确记载,但是始终下落不明。

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