。若是他敢这么干,甚至不用阮希浩出手,他那个先从军后当了安庆市市委书记的弟弟就不会答应。儒教的基本基础就是坚定不移的为权力服务,现在代表权力的就是阮希浩这等人。而不是靠亲属关系才勉强摆脱了“贱民法”打击范围的周大洪。
这种斗争已经不是思想的斗争,更不是制度的斗争。而是人之间的斗争。不谈儒家牛b的时候制定的秩序,只谈人情的话,周大洪根本不敢对他儿戏阮轩有什么刁难。更何况阮轩早早的就把公婆刁难的可能斩断了,他们夫妻已经独立生活。
。若是他敢这么干,甚至不用阮希浩出手,他那个先从军后当了安庆市市委书记的弟弟就不会答应。儒教的基本基础就是坚定不移的为权力服务,现在代表权力的就是阮希浩这等人。而不是靠亲属关系才勉强摆脱了“贱民法”打击范围的周大洪。
这种斗争已经不是思想的斗争,更不是制度的斗争。而是人之间的斗争。不谈儒家牛b的时候制定的秩序,只谈人情的话,周大洪根本不敢对他儿戏阮轩有什么刁难。更何况阮轩早早的就把公婆刁难的可能斩断了,他们夫妻已经独立生活。