声之后他又忍不住沉下脸，“我现在真的期待高丽和日本人能够赶紧到这边来，部队真的不适合干很多工作。”
“嗯，所以说我们是牛刀，高丽人和日本人才是杀猪刀。在我们老家也杀牛，不过杀牛可是大事，牛头可是要用来祭天的。杀猪可就没那么郑重。咱们就好好把这场祭天的大事办了再说。”郑明伦忍不住感慨起来。
祁睿心念一动，他问：“军长，您觉得我们不会再和市民发生军事冲突了么？”
“我看着这里的人比较识时务，或许是他们觉得美国联邦军队会赶来，所以不肯在此时凭白丢了性命。我是真的希望这帮人继续这么想。”大概是吃完了早饭，郑明伦的声音也显得有力很多。
这话让祁睿有些豁然开朗的感觉，他忍不住重重点了点头。如果以有没有美国联邦军队支持为判断根据的话，美国西海岸人民的奋勇抵抗也可以用另外一个角度来解释。西海岸民众知道自己指望不上千里之外的联邦政府，为了自己的利益只能奋起反抗。或者说被吓的失去了理智，于是疯狗般选择了战斗。
但是圣保罗的民众知道联邦军队就在上百公里之外，此时若是不能留下有用之身，等联邦军队消灭中国人之后就没办法享受解放的新生活。
这的确是人之常情，心理上有没有靠山是完全不同的。可这么一想，祁睿对于老爹韦泽的说法也有了更深刻的理解。光复军这把牛刀要干的可不仅仅是放血，还是要把美国的脊梁给切下来。当美国各州无法得到联邦军队支持之后，就可以用杀猪刀把盘踞在美国土地上的各州像肥猪般杀了过年。
想到这里，祁睿突然想起了老爹韦泽以前说过的另外一句话，“秦始皇之后中国的传统扩张靠的是中央政府的力量，中**队能打到哪里，能够获取何种程度的胜利，依靠的是中央政府有多大力量，能够投放多少兵力和物资。这就是中国的特色，而美国是不同的。”
这话当初祁睿听到之后不理解，所以早早就忘记了。现在他绞尽脑汁试图分析清楚此时战争所处的地位，在有了某些新认识之后，他才突然想起老爹曾经说过的话。更重要的是，他现在对老爹韦泽所说的话深以为然。
那些学过的历史中的无数战争如同雪片般在祁睿脑海里飞过，然后被整理成了一个完整的体系。的确，除非是中国四分五裂的时代，秦人发兵漠北，征服南越。汉代攻击匈奴，扩展到西域。唐代的安西都护府，明代的数次对外用兵，甚至是前清时代，这些没有采取分封制的王朝的对外军事扩张和军事行动都是由中央政府主导。