焰刀》发扬光大的并不是密教宁玛派，而是吐蕃国国师，于大雪山大轮寺为僧，人称「大轮明王」。在佛学、武学方面均有深湛的造诣的鸠摩智。
当年密教宁玛派上师把《火焰刀》绝学传予鸠摩智，鸠摩智自获传《火焰刀》后，以此扫荡黑教。因为对少林七十二绝技深感兴趣，鸠摩智便以《火焰刀》功法跟慕容博交换二、三十门少林绝技。慕容博更与鸠摩智立约，若鸠摩智能取得大理段氏的《六脉神剑经》，则可到参合庄去取其余少林七十二绝技的秘本。故日后才发生天龙寺夺经之战。
最初，鸠摩智以《火焰刀》内力点燃暗藏火药的藏香，以内力推动碧烟攻击枯荣等六僧，但枯荣以静制动，鸠摩智在枯荣突袭下败阵。及后，鸠摩智将《火焰刀》内力一分为数，从多个方向攻击，枯荣心知不敌，以一阳指内力焚毁《六脉神剑经》。剑谱被毁使鸠摩智与天龙寺结下仇怨，鸠摩智便擒下保定帝为人质。段誉情急出手，引发一场无形刀剑之战，最终《火焰刀》不敌六脉神剑，但段誉却被鸠摩智擒下。
可以说，虽然当年鸠摩智虽然把《火焰刀》用到邪路上，但是不得不承认他的确把《火焰刀》使用的出神入化。但是万祥手中的《火焰刀》，却不是从鸠摩智手上得到的。
说实话，万祥得到《火焰刀》是他少有的做好事而得到的。
那一次，万祥去西域寻药，碰巧救了一名密教宁玛派的上师。虽然不知道这家伙，究竟为什么这么倒霉，但是上师为了感谢万祥，把《火焰刀》赠送给了万祥。当时万祥惊于《六脉神剑经》的强大，对于这个虽然不如《六脉神剑经》的巧妙，但是同样神妙无比的《火焰刀》感到非常的好奇，所以就多看了几眼。
也恰恰就是多看了几眼，万祥对这个《火焰刀》记的还算比较熟悉。所以，在今日火系美女耍刀，为了更好看一点，在刀上施展魔法形成了火刀以后。万祥刹那间就想起了《火焰刀》这门绝艺。内心之兴奋，自然不用多言。
《火焰刀》想了起来，再加上万祥拥有内力，细心琢磨了一番过后，万祥立刻有心想要实验一下。毕竟万祥现在会轻功，有内功，也会丢暗器，但是进展的拳脚功夫实在太烂。对付一般人还行，但是被敌人近身以后，就只有败没有胜。而且暗器的携带数量实在有限，在后期满天花雨巨大的消耗之下，万祥可不敢肯定，自己能够支撑的起。所以，一本近战的功法，对于万祥非常的重要。
而且，《火焰刀》乃是密教宁玛派的绝学，是武林之中少有的能够把内力形成真劲，去战斗的手法。因此，即