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第七十章 冷战升级(5 / 6)

路上,将自己的额头叩在满是泥浆的泥道上;因为这份信仰,他们吃着自带的糌粑喝着自制的奶茶,登上了世界屋脊的一座座高峰,跨过了青藏高原的一条条河流,走向心中的那个圣地——大昭寺。

哪怕是夏非寒那样冷漠的性子,看着这圣洁虔诚的画面,都不由得有点动容。

没有到大昭寺就等于没去过拉萨。这就是传说中的大昭寺,一座圣殿。作为藏传佛教最神圣的寺庙,历代的*或班禅的受戒仪式就在这里举行。同时,大昭寺也是拉萨人生活的中心,无论是佛事活动,还是生活点滴,拉萨人都是围绕着它展开的。

四个人就站在转经道上,看着那些远道而来的圣徒们,看到那些年轻的,年老的人们,看到他们脸上洋溢着的幸福和满足,看着他们一拜倒地,再拜倒地,看到那些黝黑的脸色,那些充满虔诚与信念的眼神。

静静地站了好长时间,为这份信仰而倾倒,哪怕是战荳荳,也从他们的眼神中看到了平静,平和得一尘不染,感觉到灵魂清透如蓝天,才开始理解,为什么作为一个普通人会向往西藏,向往拉萨,因为这是一种信仰,一种无法抗拒的神圣的力量……

这是庄严的朝拜,当看到他们匍匐下整个身体,再抬头看着蓝天和白云,就会感叹人的伟大,更感叹信仰的力量,同时也感到藏文化的深遂,这种深邃不是目睹而是感受,来自信仰,来自虔诚。

看过大昭寺,再看布达拉宫。布达拉宫作为拉萨藏文化最灿烂的象征。是朝圣者最高的精神信仰,神秘、空灵的圣地。布达拉宫这座矗立在拉萨市玛布日山上的雪域宫殿,就是整个雪域高原的灯塔,在拉萨和藏地的任何角落,人们虔诚叩拜合拢的手掌永远指向她。

相传,藏族吐蕃王松赞干布好善信佛,迁都拉萨后,经常在拉萨近旁的山上诵经祈祷,给这坐山取名为“布达拉”。“布达拉”是梵语音译,译为“普陀罗”或“普陀”,原指观音菩萨所居之处。它的主体建筑就其功能主要分为两大部分:一是*喇嘛生活起居和政治活动的地方,二是历代*喇嘛的灵塔和各类佛殿。公元641年,松赞干布迎娶唐朝文成公主后,欣喜之余,为公主造了布达拉宫。当年所建筑的布达拉宫饱受雷电、战火劫难,历尽沧桑,破败不堪,仅存法王洞和主殿帕巴拉康。现在的布达拉宫是17世纪以来重新修建的。它海拔3700多米,占地总面积36万余平方米,东西长360米,南北长270米,主楼13层,高117米,是世界上海拔最高,集宫殿、城堡和寺院与一体的宏伟建筑。

在这个城市,

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