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第881章 鬼导游(2 / 3)

随着这些部落和民族的融合,为了增加部落融合后的凝聚力,他们需要统一自己的信仰,于是融合图腾这件事就成了一件必须要做的事情。

胖子道:“我明白了,就是把过去一个个独立的神重新融合起来,综合出一个新的神。而这个神也能找到过去单独部落上的印记,龙的形象就是这么来的吧。”

“图腾的变化是如此,神灵的变化也是一样。”查文斌道:“土伯最初的样子就是山海经里记载的那般,我想那可能是第一个完成统一此处的某个首领。他把被统一的部落图腾糅合到了一起,创造了一个全新的神。而宗教呢,自然也要有自己的神灵体系以让信徒去供奉。最简单,也是最有效的办法,便是从现有的民间神灵里找一个具有说服力的形象。然后将它重新包装,套上一个全新的外表,换个名字。

可是我们道家的神灵又出现了另外一个问题,它一度又和底层的百姓走得太近,以至于原本属于宗教体系的神灵又与民间神灵产生了很多杂交品种。这些杂交品种往往在某一个区域非常受欢迎,又独立衍生出了另一个民间体系。其实啊,不管是神话体系,宗教体系还是民间体系,这些神灵的本质都是一样的。只不过它们是换了个名字,换了个造型,真要往前去追溯,《山海经》里都能找到它们最初的原型。”

站在一块硕大的青石碑前,一对词引起了风起云的注意。

“下笑世上士,沉魂北丰都。这句话是……”

查文斌道:“李白写的。”

“我去,那家伙也来过这儿!”超子对于当年查文斌推断出李白《蜀道难》之说可是尤为相信,他一直确信李白干的活儿就是今天他们干的活,那个家伙肯定是在寻找什么。

胖子有点不喜欢这个到处彰显着鬼元素的地方,道:“可是我们还没有完成七七四十九个亡魂,现在来是不是太早了点?要不,吃完这顿断头饭,咱们早点走吧。”是的,他们选择的这家饭店主打就叫断头饭,就连服务员都化妆成了鬼差的模样。

查文斌道:“我想来找他谈谈,有些事儿,得当面和他说说清楚。”

胖子摊手道:“不过,这么大一座酆都城,白天游人如织,晚上野鬼如梭,上哪去找那个神棍去。”

风起云好奇的看着查文斌道:“这儿晚上真的有很多鬼?人死后,真的都会来这儿?”

“不会。”查文斌摇头道:“至少在这城里不会,人气旺的地方,阳气就盛,那些东西自然也就待不下去。再说了,这些个粗制滥造的景点,其实就是一堆水泥和砖块,和城市里的高楼大厦

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