道：“yin阳五行路，化作破魂弓，百鬼无处藏，两指显yin阳。”在默念之际，杨兆德双手剑指快速在紧闭的双眼处一划，将双手从眼皮处放下后，慢慢的睁开了双眼。
双眼睁开之际，杨兆德脸sè骤变，只见慕云所指的大榕树下，一个一袭红衣的长发女子正漂浮在那，一双空洞的双眼直直的盯着慕云，显得极其恐怖。
慕云之所以哭泣，原来是因为这个红衣女子恶灵在作祟。可杨兆德心中又甚觉疑虑，暗自想道：“恶灵又没有附身在其身上，他怎么会指着那恶灵哭泣呢？莫非是其三灵火焰过低的缘故让他见到那恶灵而害怕？”
据杨兆德所知，小孩子阳气虽重，百鬼不敢近身，可是其自身的三灵火焰却因为年龄小的缘故，并不旺盛。但即便如此，一个孩子的三灵火焰只要存在，yin灵也是不敢近身的。
这三灵火焰，乃是掌管人jing气神的三道灵火，一般之人是看不到的，除非是修道之人开了天眼，才能目视到三灵火焰。
三灵火焰，位于人的额头和两肩膀之上，双肩之上的掌管人的jing和气，额头上的负责神。这三道火焰，也是yin灵所惧之物，一个人只要三灵火焰有一道存在，yin灵就无法近其身。可如果一个人的三灵火焰全都熄灭，那也就意识着，这个人可能会撞鬼了。
道家所言，人死投胎，需积够yin寿，但yin寿却只能在yin间生活才能得到。也就是说，一个好人死后，其投胎所需yin寿极少，所以可以很快的轮回转世。可一个恶人死后，其投胎所需的yin寿就相对要长的多。
一般情况下，对于那些自杀之人，往往都需要很长的yin寿才能投胎，自杀之人的怨气也会很重。还有就是枉死和冤死之人，也会有极强的怨气，并且非要等其冤屈消散或害他之人死亡，那个yin灵才能投胎转世，否者，他就需要一直等下去。
这样一来，也就有了替死鬼一说。比如被淹死的人，魂魄就一直被困在水里，除非他找到了替身魂魄，才能离开水中的禁锢。
而自杀之人则不一样，他们的魂魄可以随意漂浮，但这一类yin灵所需的yin寿最长，他们想要投胎，要么就苦苦等待，要么，就吸取活人阳气化成yin寿，减少自己yin寿所需的时间。
寻活人阳气累计yin寿之yin灵，往往都是恶灵，他们会想尽一切方法，找到合适之人再弄熄那个人的三灵火焰，然后俯身在他身上，将其阳气吸进后，再控制其大脑让其死去，至于死法，就要看附身的那个yin灵怎么想了