第2768章癸字卷独夫之位，身处其中
的确，现实总比想象的更滑稽更荒诞更让人意想不到，起码冯紫英是这样认为的。
在他看来，这如同儿戏一般的禅让和黄袍加身显得太过草率和粗糙了，宣顺帝几如逃脱牢狱一般的禅让，顾秉谦和汤谬等人阿附谄媚，直接就摧毁了原本还绷着想要保持气节的文臣们心理底线。
一人倾，万人伏，顾汤谬三人作先导，而徐光启更是泰然而拜，直接使得整个局面就散了。
紧接着崔景荣和柴恪也忸忸怩怩地拜了一拜，虽然三人都被冯紫英拦住了，但这一动作出来，也就意味着破缺。
紧跟上的事陆彦章、董其昌、张鼐和袁可立代表的松江帮，加上潘汝桢、傅试两人也率先拜倒，然后就是李邦华、朱国祯、王永光等人了。
孙承宗倒是十分干脆，径直一拜，表明了态度，然后却又主动请辞。
这也开了一个先例，紧接着几乎所有人都效仿，先拜，然后请辞，以示自己是为天下苍生社稷着想而拜，然请辞则是表明自己并非为了私心权力，而甘愿致仕。
呼啦啦一大片人群起效仿，让冯紫英也大开眼界。
大概是觉得这种方式是最能体现士人气节的，既避免了刀斧加颈的风险，又展示了自己的风骨，甚至也保留了几分余地。
毕竟致仕下野在士人中也是很正常的事情，重新起复也是惯例。
现在大家都致仕下野了，等到新朝成立，自然也还需要官员们来治理朝政。
新帝重新下诏找回朝中，假意问政，然后也就顺理成章重新出山入仕了。
“所以这大家伙儿就都来这么一出，连自强公、子舒公都这么做了？”冯紫英有些无奈地瘫坐在御座上。
奉天殿中烛影绰绰。
这个时候能站在此殿中的人，不问可知，可以说算是绝对的从龙铁杆了。
顾秉谦、汤宾尹以及缪昌期三人也才刚刚离去。
这三人立下大功，但是论亲近程度，或者说重要性，却不及眼前几人。
徐光启，练国事，冯子仪，傅试，潘汝桢，以及周培盛。
徐光启是阁老中率先表明态度的，虽然他信奉西教的原因让他在士人中并不受欢迎，毕竟是阁臣，他这么一拜，为崔景荣和柴恪解了围，使得崔景荣和柴恪跟着拥戴不至于遭受最激烈的攻讦。
可以说起作用丝毫不亚于顾汤谬三人的首倡。
虽然练国事居于后期才拜，但这并不影响冯紫英对其的信重，这是基于二人很多观点理念的认同，至于