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262.至少没有歧视他(3 / 4)

往西面行走,眼前所见就越是荒芜。

从前留在长安城中的时候,虽然也是大大的城池矮矮的房屋,一亩地的大院子里盖那几间房,京城百姓还在自家院子里种菜,但是与眼前的景象相比,却又不知强了多少。

看着这大片大片荒无人烟的天地,罗用不禁又想起从前邹里正与他说过的河东道的人口。

眼下这个年代,与后世相比,着实是一个人口稀少的年代。

所以每当他们抵达一处驿站,经过一座城池,心情都会格外高兴,就连那些素不相识的人看起来都显得是那样的亲切,不管怎么说,至少是人类不是吗。

约莫二十日以后,罗用等人在兰州渡黄河,过了兰州,自此便踏上河西走廊。

南有吐蕃,北有突厥,大唐就在这两股强大的力量之间,硬生生占下了这一片狭长而又富饶的土地。

遥想当年,汉武帝令霍去病等人占下这一条河西走廊的时候,原本定居于此的匈奴人是如何的哀伤与不舍。

“失我祁连山,使我六畜不兴旺。失我焉之山,使我妇女无颜色。”

不过在匈奴人之前,据说这一片原本是属于月氏国的土地。

这个年代就是这样,国与国之间相互攻伐,不过是再正常不过的事。夹在吐蕃与突厥之间的河西走廊,相对于周边地区,它是富饶的,但同样也是危险的。

但是这里的危险,似乎与罗用并没有什么关系。

在这一片传说中很富饶、实际上与中原地区相比还是十分荒芜的土地上,生活着许许多多的牧民,在这些牧民们口口相传的故事里,就有离石罗三郎与他的阿姊,用羊脂制肥皂,用羊绒织衣裳的故事。

牧民们十分欢迎罗用的到来,他们拿出最好的食物招待罗用等人,虽然那些食物对罗用来说未必美味。

这些人并不知道长安城的风风雨雨,他们把罗用的到来说成是天神的旨意。

这些话初时听来使人高兴,听得多了很容易就会连自己都相信了,但即便是在这样的情况下,罗用也没有失去戒心。

因为人类永远都不会只有热情友善的一面,无论他是来自农耕社会还是游牧民族,即便是在面对他们的天神派来的使者,也是一样的。

在罗用看来,所谓的宗教信仰,原本就是被人编织出来,用于承载人性之中的软弱。

越是被人信任仰赖,他就越是需要小心谨慎。罗用表现得就像是一个最普通的年轻人那样,在牧民集聚地暂歇的时候,他偶尔还会带着五对出去与部族里的小伙们对练。

罗用自然是打

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