“结余的钱粮怎么用的？”
“想办法买地、买奴婢、买牲畜。”
“不做其他事？”
“不做。”王臻答道。
邵勋点了点头，庄园盈余全部拿来再投资，且投资对象是土地。
所以，想让他们拿出一部分钱粮做爱好，真的需要改变风气。
说白了，庄园主也有挥霍的地方，比如举办宴会、置办舞姬等等，占据了他们大部分闲暇时光。
投资土地倒也不能完全算错……
用辩证思维来看，你以为历史上江南是怎么开发出来的？
汉末那会，曹操还在给长江南岸的山越宗帅发印绶给官，蛊惑他们造反。
三国时期，孙权打山越的时间可比其他多多了。
到了这会，扬州长江北岸已难寻蛮夷踪影，长江南岸那几个郡的蛮夷也基本不活跃了，可以认为被编户齐民了。
庄园是一种有组织的开发模式，相当于殖民开拓团，在蛮夷遍地的南方还是有其先进性的。
王遐家的是典型的江南庄园。
邵勋问清楚后，再与所得的奏疏印证了一下，发现大差不离，遂放心了。
就庄园的经济模型来看，如果改掉奢靡无度的作风，能省不少钱出来，完全可以投入到其他方面，比如研究“道理”。
当然，邵勋没法有效监管，更不宜强制，这些人即便不再花天酒地、奢靡无度了，省下来的钱也未必就去研究道理，更大可能是投资田产。
也罢，本来就是姜太公钓鱼，愿者上钩，还能怎地？
有志于开荒都是好的了，总比原来强。
“你们四人可至少府为典事、书令史之类，此非官，而是小吏，自食其力也不错，勿要多想。”邵勋起身道：“酒食全赐给你们了。”
说罢，带着一众儿子离开。
“念柳，你觉得将来有多少士族愿意钻研道理？”邵勋一边走一边问道。
“百中无一。”邵勖说道。
“不至于此。”邵勋笑道。
没有他的时候，也有人在搞这方面的研究，只不过不得其法，出成果的就寥寥几人。
他也不高估自己的劝导能力，但在基数这么低的情况下，人数翻个几倍轻轻松松，甚至更多。
而这些人全是靠自费搞研究，没有人亡政息的忧虑，更该担心的是这个人死后他的子孙对这方面没兴趣，但这也是无可奈何之事，人不应该要求更多。
邵勋之前对龚壮说他家每年收粮数十万斛，但龚氏那种是介于部落与士族之间的奇怪阶段，即