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第八百零四章 轮回之眼(4 / 5)

黑暗鹏王的优势在于他能很好的团结诸多的鬼兽散修,而这一部分人在第十六域占有绝大的数量,但是他又有个非常大的缺陷,他合道的是黑暗大道,与佛家的光明祥和大相径庭,让他完全抛弃自己的根基几乎不可能。

第四位就是黄泉鬼母,自火狱法王放弃追逐佛子之位转而支持她,再加上以冥魔盟为首的魔风城势力的支持,让她拥有了与别人一较长短的本钱。

论修为,她在四人中最弱,论名望,她也不及三人,但是她却有一项别人都不具备的优势,她的黄泉大道与佛家的因果轮回大道相合,只这一点,就让其它三位难以比拟。

比较起来,四人各有优缺点,谁人能当选佛子之位都不好说,落魂冥君之流,仍然是小动作不断,希望能将三名竞争对手抹黑,但是魔炎冥皇的前车之鉴使他不敢做的太过分,所以,总体上大家还能和平相处,谁是最后的赢家最终还要看那位佛使大人的意思。

大正禅师不负众望,终于拿出了他的遴选方案:首先是测试所有候选者对佛法的领悟,毕竟弘扬佛法先要懂得佛法才行,这时候人们才惊奇的发现,原本每七日的演武场讲法是有很强目的性的,所讲授的内容,正是要测试的内容。

那些三天打鱼两天晒网的修士,这一关自然过不去。

不出所料,黄泉鬼母以其在佛法上的天赋拔得头筹,第二位的是圣知鬼母,排在第三的是黑暗鹏王,落魂冥君每次听讲都不落,但是仅仅排在了第五,排在第四的是一位隐世散修。

第一关之后,大正禅师对排名前五的施以灌顶之术,结果黑暗鹏王因为道法冲突灌顶失败,等于提前退出了佛子之位的竞争。

第三关,给剩下的四人三年时间,让他们收集信仰之力,优胜者将是佛子的最终人选,失败者成为护法,而作为护法,将成为大正禅师的记名弟子,这一点正是其高明之处,最起码他们不会因为心生怨怼,给将来的新任佛子设置弘扬佛法的障碍。

这三关表面听起来很公平,实则不然,因为其中有意规避了修为上的差异,强化了佛法感悟的重要性,无形中对黄泉鬼母是最为有利的。

至于说收集信仰之力,这东西并没有具体的量化指标,完全是大正禅师自己说了算,这一招也十分巧妙,如果论人脉来说,落魂冥君可以争取来大量的信众,但是信众多,信仰之力就越强嘛?

答案当然是否定的,假装相信,或者有点相信,能收到的信仰之力微乎其微,而一名忠实的信徒抵的上一群“打酱油”的信徒所贡献的信仰之力。

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