不忿，只要本身性情不会欺压良善与弱小，愿意锄强，论迹不论心下，都可以称作是行侠仗义。
在前世，提起志士仁人，总会联想到杀身成仁、舍生取义，仿佛只有牺牲，才配称作仁义与侠道。
但那是因为前世没有修士，无修行一说，以个体面对强权大势，多只有牺牲一途。
而在此世，伟力聚于一身，个体修行实能成仙作祖。
在宣扬武侠精神，进行哲学思辨时，南奕自然因地制宜，不会完全照搬前世学说。
简单说，对于麾下武者，南奕并非是让他们保护弱小，为凡人而战，乃至为凡人牺牲。
他所宣扬的武侠精神，更多是在自身不欺压良善与弱小的前提下，敢向不公世道拔刀，路见不平一声吼，求个念头通达。
至于说“侠以武犯禁”，在前世天夏，确实会招致朝廷打压。
但在此世，却是未必。
因为此世朝廷官府，多与世家相互制约，受世家掣肘。
而南奕麾下武者，若是行侠仗义，基本是与世家豪门起冲突，反倒不会受到朝廷打压。
南奕继续说着：“大离境内，世家多为一己之私利，不恤民力，确实会犯下诸多不公之事。但相较大离，海外之地不服教化，弱肉强食泛滥，不公之事更甚，恐怕更会令道友心中不忿。”
孙九执闻言，眯了眯眼。
南奕的话，确实说到了他心坎里。
如果要比烂，南海肯定会比大离更烂。
在大离，他心中不爽，一般同一时间，只会冲着一个世家去。
但在南海，他是浑身都不爽，看哪都不顺眼。
可受限实力不足，他不敢放肆胡来，只能强忍不忿，先以自身修行为重。
而他身着人族道袍，故意激恼其他妖魔，既是为自身修行，引动他人情绪波动；也是为了自己，隔三差五便能顺势与其他妖魔斗法互殴。
至此，孙九执看向南奕，终于生出些许知己之感，觉得南奕内心深处，同样是个百无禁忌的主。
与此同时，看出孙九执冷漠表情和缓数分，南奕微微笑道：“转修真气武道，除去让道友中和血脉异力，恢复人身外，确实无甚大用，并不能有效提高道友修为。”
“但是，却能给道友一条退路，让道友不必顾忌太多。他日，若是道友忍不住大闹南海，可以遁回大离，不受南海束缚。”
血脉异力被中和，可以让妖修恢复人身。但如果故意压制真气，主动激发血脉异力，仍旧会使肉身异化，生出种种异状。
换言之，孙九执